Kolumna dr. sc. Ive Glavaša

Je li crkva sv. Duha starija od prvog spomena Šibenika, kako to piše u matrikuli bratovštine?

Zaboravljeni Šibenik   |   Autor: Ivo Glavaš   |   13.04.2024 u 10:08

U matrikuli (upisniku) bratovštine crkve sv. Duha u Šibeniku, za koju je crkva građena, izričito piše da je bratovština osnovana 1022. godine. A to je četrdeset i četiri godine prije prvog spomena Šibenika. I puno prije nego što su u 13. i 14. stoljeću bratovštine postale uobičajena društvena pojava na drugoj strani jadranske obale u Italiji, odakle su na našu obalu Jadrana od antike dolazili svi kulturni, društveni i politički utjecaji, piše dr. sc. Ivo Glavaš u svojoj novoj kolumni.

POŽARI U ŠIBENIKU KRIVI SU ZA BROJNE NEPOZNANICE IZ STARIJE POVIJESTI

Današnja crkva sv. Duha u Šibeniku izgleda tipična crkva razdoblja visoke renesanse i ranog baroka. Prema povijesnim arhivskim podacima u ovom obliku dovršena je sredinom 17. stoljeća. Međutim, prilikom obnove krajem 90-ih godina prošlog 20. stoljeća na bočnoj fasadi crkve pronađen je karakteristični romanički portal, koji možemo slobodno datirati u 13. stoljeće, a u unutrašnjosti crkve romaničko polukružno svetište. To je samo naizgled bilo iznenađenje jer o starijoj fazi crkve sv. Duha iz povijesnih spisa nismo mogli doznati ništa. Najstariji arhiv šibenskih javnih bilježnika i ostali gradski spisi izgorjeli su 1378. godine u napadu Venecije na Šibenik, a spisi crkve i bratovštine Svetog Duha izgorjeli su u katastrofalnom požaru u Šibeniku 1458. godine.

Budući da u crkvi sv. Duha nije nađeno ništa starije od 13. stoljeća, podatak iz matrikule da je bratovština osnovana 1022. godine najvjerojatnije je pogreška (možda namjerna) sastavljača matrikule. Naime, bratovštine vezane uz crkvene objekte u Dalmaciji spominju se najranije krajem 12. stoljeća, dok su u 13. stoljeću redovita pojava što se poklapa s nalazima u crkvi sv. Duha. I ne samo da u crkvi sv. Duha zasad nije nađeno ništa starije od 13. stoljeća, već na području povijesne jezgre Šibenika također nije nađeno ništa starije od tog stoljeća. Stoga bi bilo koji arheološki nalaz iz ranog srednjeg vijeka u centru Šibenika bio velika senzacija, premda je iz povijesnih dokumenata posve jasno da Šibenik u to vrijeme već postoji. Treba napomenuti i da je matrikula bratovštine Svetog Duha sastavljena u 15. stoljeću poslije požara, pa i to pobuđuje određene sumnje u istinitost nekih datuma tamo navedenih.

VENECIJA SE BOJALA PUČANA U BRATOVŠTINAMA

Bratovština Svetog Duha bila je jedna od četiri takozvane velike bratovštine u Šibeniku. Ostale tri bile su bratovština Gospe od Milosrđa u Novoj crkvi, bratovština Svetog Ivana Krstitelja i bratovština Svetog Marka vezana uz crkvu sv. Križa u Docu. Od dolaska Šibenika pod vlast Venecije 1412. godine, Mlečani nisu blagonaklono gledali na bratovštine, pogotovo one najveće u kojima je bilo mnogo pučana. Mletački kneževi Šibenika inzistirali su na kontroli sastanaka bratovština jer su se bojali pobune pučana. Međutim, povijesna priča o bratovštinama u srednjovjekovnom Šibeniku tema je za posebnu kolumnu.

Bratimska kuća Svetog Duha, koja se nalazi sa zapadne strane crkve, s njom je povezana mostom na razini prvog kata. Stubište koje vodi na prvi kat bratimske kuće i ograda mosta ukrašeni su predivnom kasnogotičkom ogradom iz 15. stoljeća. U bratimskoj kući ništa od dekoracije i arhitektonskih detalja nije starije od 15. stoljeća, bolje rečeno kompleks je najvjerojatnije ponovno izgrađen i ukrašen poslije požara 1458. godine. U povijesnim spisima sačuvao se dokument o gradnji kata na bratimskoj kući Svetog Duha na samom kraju 15. stoljeća. Općenito se pretpostavlja da je u dijelu Šibenika gdje se danas nalazi crkva sv. Duha bilo najviše drvenih kuća koje su stradale u katastrofalnom požaru grada 1458. godine.

Kolikogod se trudili da pronađemo materijalni dokaz postojanja Šibenika, ili neke pojedinačne građevine u povijesnoj jezgri, prije 13. stoljeća ne uspijevamo. U svim ostalim gradovima na našoj obali Jadrana (pa i u onima koje su osnovali Hrvati, kao što je Biograd) postoje tragovi ranog srednjeg vijeka. U znanstvenoj literaturi pisalo se o tome da su na tvrđavi Svetog Mihovila nađeni fragmenti predromaničkog crkvenog namještaja koji pripada ranom srednjem vijeku, ali sve je ostalo na lošim crtežima iz privatnih arhiva. Nasuprot tome, kasnoantički ili ranokršćanski nalazi u Šibeniku postoje na više mjesta – na tvrđavi Svetog Mihovila i u Gospi van Grada. Znači li to da je na prostoru Šibenika u 6. stoljeću bilo značajnije naselje nego za vrijeme hrvatskog kralja Petra Krešimira IV, sredinom 11. stoljeća?

Ne bih baš rekao.

4 fotografija

POGLEDAJTE
GALERIJU

Podijeli: